अच्छा हुआ मैं नेता नहीं हूं

बचपन से भले ही पढऩे में बहुत ज्यादा टेलेंटिड न रहा हूं लेकिन मैंने कभी नेता बनने की ख्वाहिश नहीं पाली. पालता भी क्यों, मुझे गरीबों के हिस्से का टुकड़ा छीनने में कभी कोई दिलचस्पी ही नहीं रही. आज जब मैं पत्रकारिता में अपना कॅरियर बनाने की ओर अग्रसर हूं तो मुझे यह सोचकर बहुत अच्छा महसूस होता है कि मैं नेता नहीं हूं. मैं वो नहीं हूं जो अपने देश की इज्जत ताक पर रखकर विदेशी बैंकों में काला धन जमा करूं. मैं वो भी नहीं हूं जो दूसरे की इज्जत को ठुकराकर आम जनता की इज्जत के साथ खिलवाड़ करूं. मैं वो नहीं हूं जो कि देश की जनता के वोट पर राजनीति कर सरकारी योजनाओं में घोटाला करूं. मैं वो नहीं हूं जो कॉमनवेल्थ गेम्स जैसे सौभाग्यशाली मिले आयोजन में पैसा खाकर डकार भी न लूं. मैं ऐसा बनना भी नहीं चाहता. मैं लोकतंत्र के चौथे स्तंभ का एक छोटा सा सेवक हूं. मैं यही बना रहना चाहता हूं. मैं चाहता हूं कि मेरे देश के नेता भी अपनी सोच में बदलाव लाएं.जनता के टैक्स और दूसरी तरह से जमा की गई रकम को अपने बाप का माल न समझें. मैं चाहता हूं कि मेरे देश का नेता अपनी तनख्वाह के दम पर राजनीति करे. वो चुनाव जीतने के बाद अपना बैंक बैलेंस बनाने के बजाए मेरे देश की भूखी प्यासी जनता की रक्षा करे और उनके हक को उन तक पहुंचाए. मैं चाहता हूं कि मेरे देश का नेता उन गांधीजी से कुछ प्रेरणा ले जिनके लिए देशसेवा एक धर्म था. मैं चाहता हूं कि मेरे मंत्रीजी अपने भत्ते और यात्रा खर्चों का इस्तेमाल उन इलाकों के लिए करें जहां मजबूरी की वजह से नक्सलवाद पैदा हो रहा है. उन भूखे इलाकों में जाएं जहां आज भी दो वक्त की रोटी नसीब में नहीं है. जिस टोन में ये वोट मांगते हैं उन्हीं वादों के साथ अपना पांच साल का टाइम पूरा करें. मैं चाहता हूं...लेकिन मेरे चाहने से कुछ नहीं होगा. कुछ होगा तो उन लोगों के चाहने से जो हर बार एक ही चुनाव चिन्ह को देखकर बटन दबा देते हैं. कुछ बदलाव होगा उन युवाओं से जो चाहते हुए भी राजनीति से दूरी बनाए रखते हैं. कुछ होगा तो उन नेताओं की सोच बदलने से जो जनता को सिर्फ अपने हाथ की कठपुतली मानते हैं. फैसला आपके हाथ.

इन्हें तो बख्श दो

आज फिर मैंने महाराष्ट्र में राज ठाकरे की सेना का विरोध देखा। मीडिया और उत्तरी भारतीयों पर हमले के बाद अब यह हमला उन मासूमों की प्रतिभा पर था जो शायद सरहद के मायने भी नहीं समझते होंगे. कल की दुनिया का यह भविष्य अगर इस छिटपुन में ही सरहदों की दीवारों के बारे में समझ लेगा तो क्या कभी हमारे और पड़ोसी देश के बीच तालमेल बन सकेगा. पाकिस्तान के आतंकवाद ने हमारे देश को भले ही कितना भी नुकसान पहुंचाया हो लेकिन इसके लिए हम उन मासूमों को जिम्मेदार नहीं ठहरा सकते, जिन्होंने अतिथि देवो भवः वाले देश में अपना टेलेंट दिखाने के लिए आसरा लिया है. उनके देश में नाच गाने को गलत माना जाता है तो उन्होंने अपनी प्रतिभा को एक मंच देने के लिए भारत का सहारा लिया. वैसे इसमें कोई बुराई भी नहीं होनी चाहिए. लेकिन कुछ लोग अपनी जबर्दस्ती और विरोध के लिए इन बच्चों को चुन रहे हैं तो यह मेरे ख्याल से तो गलत है. क्या जब इंडिया का कोई प्लेयर विदेशी धरती पर जाकर पदक जीतकर लाता है तो वहां उसका विरोध होता है. नहीं ना, क्योंकि वह प्लेयर तो सिर्फ अपनी प्रतिभा दिखाने के लिए किसी प्रतियोगिता में जाता है. ऐसे तमाम मामले होंगे जब हम हिंदुस्तानियों को उनकी सरजमीं पर ही धूल चटाई है, इस पर गर्व भी किया है लेकिन अगर वह हमारा विरोध करते तो जो आनंद और गर्व के लम्हें हमें मिले हैं, क्या वो कभी मिल पाते? यह सोचना चाहिए उन लोगों को जो कि अपनी राज्यवादिता और देशभक्ति पर नाज करते हैं. यह समझना चाहिए उन लोगों को जो खुद को कानून से भी ऊपर मानते हुए पल भर में इसकी धज्जियां उड़ा देते हैं. यह जानना चाहिए उन लोगों को जो खुद को उस भारत माता का सच्चा देशभक्त मानते हैं, जिसके मूल में ही अतिथि को भगवान का दर्जा दिया गया है. बड़ा दुख होता है, यह देखकर कि जब कुछ लोगों की वजह से पूरा धर्म बदनाम हो जाता है. उनका धर्म तो बदनाम हो चुका है लेकिन अब ये खुरापाती लोग अपना धर्म क्यों बदनाम करने पर लगे हुए हैं? आज इस संस्कृति का लोहा पूरी दुनिया मानती है तो भला इन लोगों को क्या हक है इस देवसंस्कृति के नियमों के साथ खिलवाड़ करने का? मैं मानता हूं कि धर्म का नाम आते ही स्वाभाविक तौर पर कट्‌टरपंथ का भाव भी पैदा हो जाता है लेकिन यह कट्‌टरवादिता होनी चाहिए उस बुराई के लिए जिसकी वजह से हर साल न जाने कितनी महिलाएं शोषित हो जाती हैं, उन देवियों के लिए जो कि कुछ लोगों के लिए आज भी सिर्फ भोग विलास की वस्तु ही मानी जाती हैं. अगर ऐसे कुछ लोग अपनी बेवजह की बातें और विरोध करते रहेंगे तो फिर उनमें और हममें क्या फर्क रह जाएगा?