सब मार्केट वैल्यू की बात है जनाब

माही और साक्षी के अग्नि को साक्षी मानकर सात फेरे लेने की खबर जैसे ही हवा में फैली तो जैसे पूरी मीडिया का रुझान इसी ओर चला गया। कई दिनों से बीजेपी का भारत बंद दो दिन पहले अचानक टीवी चैनलों से गायब हो गया। एक मीडियापर्सन होने के नाते मैं धोनी के विवाह समारोह का बाहर से भी साक्षी तो नहीं बन पाया लेकिन अपने पड़ोस से लेकर तमाम मिलनेजुलने वालों का एक ही सवाल बारबार मुझे इस इंटरनेशनल घटनाक्रम को याद दिलाता। अलस्सुबह घर से दूध लेने के लिए निकला तो रास्ते में रावत जी मिल गए। खबरों से विशेष प्रेम रखने वाले रावत जी ने मिलते ही पहला सवाल दागा कि जब धोनी मीडिया को बुलाना ही नहीं चाहता तो आखिर आप मीडिया वाले उसके पीछे क्यों पड़े रहते हैं? रावत जी के इस सवाल को मैं तुरंत तो कोई जवाब नहीं दे पाया लेकिन इस सवाल ने मुझे सवालों में ला खड़ा किया। घर वापस आकर मैंने चाय की चुस्कियों के साथ रावत जी के सवाल का जवाब तलाशना शुरू किया। दिनभर मैं टीवी चैनलों पर धोनी और साक्षी की सगाई से लेकर शादी तक की तमाम खबरें देखता रहा और मेरी यह सोच और गहरी होती गई। दिल्ली से आई पूरी मीडिया ने इस मामले को महज कुछ ही घंटो में लाइव दिखाकर सबकी आंखों में उतार दिया। बीवी के कड़े विरोध के बावजूद मेरी निगाहें टीवी चैनल से और हाथ रिमोट से नहीं हट पा रहा था। काफी देर का टीवी ड्रामा देखने के बाद मेरा जो निष्कर्ष आया, वह आज की कड़वी सच्चाई है। हर शख्स मीडिया की आलोचना कर रहा था कि आखिर मीडिया इतना हाईप क्यों दे रहा है लेकिन साथ ही उनकी निगाहें भी पलपल कोई नई खबर तलाश रही थी।अब अगर कोई एक चैनल या अखबार इस खबर पर लगाम लगाता या न छापता तो उसकी मार्केट वैल्यू क्या होती? क्या कोई उस चैनल को इन खास पलों में देखना पसंद करता? क्या कोई भी रीडर चाहता कि उनके पसंदीदा अखबार में माही और उसकी हमसफर की फोटो या खबर न हो? क्या कोई भी आम आदमी ऐसा है जिसने यह खबर देखी, सुनी या पढ़ी न हो? निश्चित तौर पर आपका जवाब भी ना में ही आएगा। यही तो जवाब है रावत जी के सवाल का, उस सवाल को जो उन्होंने सुबह उठते ही मुझ पर दाग दिया था। अब मेरी समझ में आया कि यह सब मार्केट वैल्यू का सवाल है और अपने रीडर्स को रिझाए रखने का मामला है।

तब किसके हवाले वतन?

'हिम्मत वतन की हमसे है, ताकत वतन की हमसे है'

लेकिन यहां न तो हिम्मत देखने को मिल रही है और न ही ताकत। वजह युवाओं का आर्मी से दूर भागना या फिर यहां की मुश्किल जिंदगी. बात कुछ भी हो लेकिन यह एक सच है कि आज आर्मी को लेकर इतना ज्यादा क्रेज देखने को नहीं मिल रहा है. एक समय था जब हर घर से एक फौजी होने को गर्व की बात माना जाता था. इसकी हालांकि कई वजहें थी, जिसमें सबसे बड़ी वजह थी, बड़े परिवार. बड़े परिवार में अगर एक बेटा देश पर जान कुर्बान कर देता था तो इसे जहां एक ओर गर्व से जोडक़र देखा जाता था तो दूसरी ओर परिवार भी इस सदमें से आसानी से पार पा जाता था. लेकिन अब पर्रिस्थितियां काफी बदल गई हैं. अब देश पर मर मिटने की बातें, बातें ज्यादा लगती हैं. इसकी वजह से कई बार तो जैसे मुश्किल हालात बन जाते हैं. हालांकि आज भी यह सच्चाई है कि देश पर कुर्बान होने का जज्बा रखने वाले लोग आज भी अपने सपनों में अपने बेटों को मां को समर्पित होता ही देखना चाहते हैं लेकिन यह भी एक सच्चाई है कि ऐसे लोगाों की संख्या काफी कम होती जा रही है.

इसकी वजह से जो सबसे बड़ी समस्या बनकर उभर रही है, वह है आर्मी में अधिकारियों की लगातार बढ़ती कमी. यहां आज भी चार्म की इस लाइफ को युवा अनुशासन की जिंदगी मानकर इससे किनारा कर रहे हैं. यह एक सच्चाई है कि युवा इससे किनारा कर रहे हैं लेकिन यह बात भी उतनी ही सच है कि आर्मी का चयन की प्रक्रिया में आज भी वही मानक हैं, जबकि आज का युवा उन मानकों पर खरा उतरने में मुश्किलों का सामना करता है. करे भी क्यों न आखिर आज न तो वह ताजी हवा है, न ही सुबह उठकर नेचर का मजा लेने के वो पल. सबकुछ मशीन की तरह से बदल चुका है, हर जगह तेजी से बदलाव हो रहे हैं. अब अगर आपके पास सुबह घूमने का टाइम है तो सुबह की ताजी हवा गायब हो चुकी है, घर का दूध दही और मक्खन तो जैसे गायब ही हो चुके हैं. रंग बिरंगे कागजों और पालिथीन में लिपटा घी दूध जैसे शारीरिक नहीं मानसिक पूर्तिभर के लिए रह गया है. ऐसे में अगर हम युवाओं में ताकत की बात करें तो पहले की अपेक्षा यह काफी कम हो चुकी है. ऐसे में आर्मी को भी अपनी चयन प्रक्रिया में आमूलचूल परिवर्तन करने की दरकार है. हां यह बात सही है कि बहुत ज्यादा समझौता सही नहीं है लेकिन कुछ लचीलापन युवाओं को इस ओर एक बार फिर आकर्षित कर सकता है. कई बार तो मैं यह भी सोचता हूं कि अब से दस साल के बाद यह समस्या विकराल रूप ले लेगी. क्योंकि अब से दस साल बाद आने वाले युवा को अपनी प्रारंभिक पढ़ाई के दौरान ही कमाई में भी इंटरेस्ट होगा. ऐश परस्ती का जितनी तेजी से प्रचार व प्रसार हो रहा है, वह एक नए युग की ओर इशारा करता है, एक ऐसा युग जहां युवा सिर्फ खुद के लिए जिएगा, जहां मान मर्यादाओं की कोई सीमा नहीं रह जाएगी, ऐसे में भारत मां की रक्षा करने वालों की संख्याा कितनी होगी, कहना मुश्किल है?

फिर जिंदा हो गई बहस

बात जब लिव इन रिलेशन की हो तो हर मन में एक अजीब सा सवाल पैदा होता है। सवाल होता है ये कि आखिर भारतीय संस्कृति के अनुसार क्या यह सही है? सवाल होता है कि क्या शादी से पहले किसी गैर मर्द को अपना सबकुछ सौंपना सही है? सवाल तो ये भी उठता है कि क्या शादी से पहले साथ रहने के बाद स्त्रीपुरुष में एकदूसरे के प्रति प्रेम और सम्मान रह जाता है? इन सब सवालों से जूझने के बाद दक्षिण की अभिनेत्री खुश्बू को तो सुप्रीम कोर्ट ने राहत दे दी, लेकिन नई पीढ़ी इस नए रिश्ते में ही ज्यादा विश्वास करती है। इसका ताजा उदाहरण है शनिवार को राजधानी में देहरादून पहुंची मिस इंडिया वर्ल्ड२०१० मनस्वी ममंगाई। उन्होंने युवाओं और कन्याओं को अपना मैसेज देने के लिए आधुनिक सोच को ही सर्वोपरि रखा। उन्होंने लिव इन रिलेशन को लेकर सबसे पहले यही कहा कि आखिर क्यों हम किसी रिश्ते को खुद पर बोझ बनाएं। क्यों न हम एकदूसरे के साथ इस पवित्र बंधन में बंधने के लिए पहले कुछ दिनों एक दूसरे को जान लें। उन्होंने कहा कि इस रिश्ते को बनाए रखने के लिए ये भी जरूरी है कि आप सिर्फ सिनेमाघर या पार्क में बैठकर टाइम वेस्ट करने के बजाए कुछ दिनों तक साथ रहें। इससे आने वाला टाइम और मैरिज लाइफ ज्यादा बेस्ट हो सकती है। मनस्वी का यह बयान भले ही उन लोगों को सही न लगे जो खुद को आधुनिकता में नहीं ढ़ाल पाएं हों लेकिन ये तो सच है कि बदलते परिवेश में सोच को भी बदलना ही होगा। अगर हम समय रहते ऐसा कर पाएं तो हमारे और हमारे युवाओं के लिए ज्यादा बेहतर होगा। तो चलो, कदम से कदम मिलाकर चलें और विवादों से इतर देश के विकास की सोचें। अब अगर यह रिश्ता और रिश्तों की यह बदलती परिभाषा ही वर्तमान की मांग है तो हमें मिलकर इसे स्वीकार करना ही होगा। आज का युवा खुले विचारों वाला है तो उसे विचारों में जोश और जज्बा देखने के काबिल है। उसे जीवन साथी का चयन करनें में अब परंपरागत रवैयों से कोई मतलब नहीं है। यह बदलाव है इसे बदलाव को सहर्ष स्वीकार करें।

आखिर क्या खता थी श्रुति की?

श्रुति घर से निकली तो रैली में भाग लेने के लिए थी लेकिन रन टू लिव की यह रैली उसके लिए रन टू डेथ बन गई. स्कूल ने अपने लेवल पर कुछ दिया तो यह कि उसकी फैमिली को एक ऐसा दर्द जिसके लिए वह हमेशा स्कूल को कोसते रहेंगे. चुलबुली सी दिखने वाली नन्हीं श्रुति देहरादून के एक स्कूल में ९वीं में पढती थी. उस सुबह श्रुति को स्कूल की एक रैली में हिस्सा लेना था, जिसके लिए वह अर्ली मॉर्निंग बिना कुछ खाए पीए ही घर से चली गई. घर के दरवाजे तक मां अपनी लाडली को कुछ खिलाने की बात कहती रही लेकिन श्रुति को लेट होने का डर सता रहा था. स्कूल से रैली सही टाइम पर शुरू हुई लेकिन हादसा तब हुआ जब रैली वापस लौट रही थी. कई हजार बच्चों की यह रैली रन टू लिव के नाम से आयोजित कराई जा रही थी. लेकिन एक लापरवाही ने इसे रन टू डेथ में बदल दिया. लापरवाही भी इस कदर कि मसूरी की ओर जाने वाले रास्ते पर एनआईवीएच के पास एक पेड़ कई दिन से धूधू कर जल रहा था. रैली से पहले की जाने वाली चेकिंग में यह पेड़ दिखाई भी दिया लेकिन फायर ब्रिगेड ने इसे हल्के में मानकर महज खानापूर्ति कर पानी डाल दिया। लेकिन यह लापरवाही बहुत महंगी साबित होने जा रही थी. जैसे ही बच्चों का झुंड उस पेड़ के पास पहुंचा तो जैसे विपत्तियों का पहाड़ टूट पड़ा. कई दिनों से जल रहा यह पेड़ जैसे बच्चों का ही इंतजार कर रहा था. अचानक गिरा तो बच्चों में भगदड़ मच गई. जान बचाने को इधरउधर भ् ाागने लगे तो श्रुति ने अपनी जान पर खेलकर अपने फ्रेंड्‌स की जान क्या बचाई कि उसे इसकी कीमत अपनी जान देकर चुकानी पड़ी. श्रुति के मित्रों का कहना है कि श्रुति तो बच गई थी लेकिन जब उसने देखा कि हम फंस रहे हैं तो उसने भागकर हमें धक्का दे दिया. इससे हम तो बच गए लेकिन श्रुति पेड़ का शिकार हो गई. अब सवाल ये है कि आखिर श्रुति की गलती क्या थी, उसे पैदा करने वालों की गलती क्या थी, श्रुति ने अपनी बहादुरी का परिचय देते हुए कई और घरों के चिरागों की रोशनी तो बचा ली लेकिन आज श्रुति का खुद का घर अंधेर हो गया. घर की इकलौती संतान श्रुति के न होने से जैसे परिजनों पर पहाड़ टूट पड़ा. इस पर चिंताजनक बात ये कि जिस स्कूल की मनमानी की वजह से श्रुति को मौत के रास्ते पर भेजा गया, उसके किसी भी स्टाफ का कोई भी शख्स श्रुति के परिजनों के आंसू पोंछने नहीं आया. श्रुति के पिता हालांकि आगे तक लड़ाई लडऩे की बात कह रहे हैं, लेकिन क्या आपको लगता है कि उन्हें न्याय मिल पाएगा? कोई उनके साथ उठने को तैयार नहीं है, क्या उनकी यह गलती है कि उन्होंने एक बेटी का जन्म दिया है, या फिर यह कि पब्लिक स्कूलों के सामने कोई और मां बाप मुंह खोलने की हिमाकत नहीं कर पाते. बात कुछ भी हो लेकिन प्रशासन और पब्लिक स्कूलों की वजह से एक घर का चिराग, उम्मीदें, रोशनी हमेशा के लिए कहीं खो गई.

राजनीति या स्टंट ?

राहुल गाँधी जब किसी गरीब के घर जाकर खाना खाते हैं तौ सबके पेट में दर्द हो जाता है। दर्द होना भी लाज़मी है, भाई हमारी राजनीती और वोट बैंक में गरीब ही तौ सबसे अहम् होते हैं। अब राहुल गाँधी के इस फंदे के दो पहलू है, एक तौ सवाल ये है की इतने दिनों से एक सीट पर इनका कब्ज़ा होने के बावजूद वह आज तक इतने गरीब क्यों है, दूसरा पहलू ये है की अगर वो अपनी राजनीती को अपने पुरखो के स्टाइल पर रखते हुए आगेव बढ़ना चाहते है तौ इसमें बुराई क्या है? भाई मायावती जी भी तौ दलित राजनीती करने में विश्वास रखती है, लालू प्रसाद हो या शिबू शोरेन, हर किसी का राजनीती करने का अपना स्टाइल है। एक आम आदमी होने के नाते मेरा तौ इन सब नेताओं से बस एक ही सवाल है की आखिर कब वो अपनी राजनीती देश को आगे बढाने में करेंगे? आखिर कब तक वो घोटालो के दम पर अपनी हनक बनाते रहेंगे? आखिर कब तक वो देश और परदेश को बांटते रहेंगे? गरीबो के वोट बैंक पर राजनीती करने वाले मेरे देश के नेताओ अब तौ इन गरीबो की गरीबी दूर करने की सोचो। अब तौ इन्हें भी एक अलग पहचान दो। अब तौ इनकी बिमारी के इलाज़ की वीआईपी सुविधाए दो.l

ये कैसी राजनीती

हाल के दिनों में वरुण गाँधी नाम के नेता ने जो कुछ किया वह एक विचारणीय पहलू है। सबसे पहली सोचने वाली बात तौ ये है की क्या इस तरह की राजनीती से देश का भला हो सकता है? क्या इस तरह की बयानबाजी देश को बाँटने की और अग्रसर नही कर रही है। कल अगर एक बार फ़िर बंटवारा होता है तौ इसके लिए कोई धर्म विशेष जिम्मेदार न होकर ये देश के भावी नेता जिम्मेदार होंगे। लाल कृष्ण अडवाणी तक ने वरुण गाँधी को संयम बरतने की नसीहत दे डाली। इससे साफ़ होता है की गलती किसकी है। आख़िर कब तक भाजपा हिंदूवादी सोच में बंधकर रहेगी। जब तक भाजपा ख़ुद को नही बदलती, तब तक कुछ भी हल निकलना सम्भव नही है। अगर यौंग जेनेरेशन में ही ऐसी सोच पनप रही है तौ फ़िर वह दिन दूर नही जब गांधीजी के सपनो का देश बंटवारे की कगार पर आ जाएगा.

प्यार या इमोशनल अत्याचार

चाँद और फिजा मिले और आखिरकार वही हुआ जो होना था, आज चाँद और फिजा तौ अलग हो गए, लेकिन समाज में उस बहस को जिंदा कर गए जो समाज की नज़र में किसी पाप से कम नही है। समाज पहले से ही प्यार का दुश्मन रहा है। कही प्यार के पंछियों को जलाकर मर डाला जाता है तौ कहीं उनका समाज से बहिष्कार कर दिया जाता है। चन्द्र मोहन और अनुराधा ने इस बहस को एक बार फ़िर से चिंगारी देने का काम किया है। सब बार-बार प्यार को ही दोष दे रहे हैं। किसी को इस बात का अंदाजा ही नही है की अगर प्यार होता तौ ऐसा एंड नही होता। प्यार तौ वो अहसास है जो किसी को हो जाए तौ बस हो ही जाता है। मन में उन प्यार के पंछियों के भी शंका होना लाजिमी है, जो प्यार को ही पूजा मानते हैं। लेकिन मेरा उन सब प्यार करने वालों से अनुरोध है की वह अपने प्यार पर भरोसा करें। बिना विश्वास के प्यार नही हो सकता है। सोचने वाली बात ये है की चाँद और फिजा का प्यार था या इमोशनल अत्याचार.